« مزخرف امّا خوب | صفحه اصلی | نوزاد - نوشته‌ی دونالد بارتلمی »

سیب‌های راز: هشتاد و چهار

راستش همان اوّل که پیشنهادِ سیبستان را خواندم، خوشم آمد. نگاهش به نقش وبلاگ‌ها برایم جالب بود. این را هم بگویم که انتظار خودم از «راز» حدّاقلی بوده و هست؛ کمینه‌گرا شروع کردم و ادامه داده‌ام. همین‌که بعضی دوستان و بعضی بزرگان، «راز» را می‌خوانند و واکنش نشان می‌دهند و گفتگو ادامه می‌یابد، برایم کافیست.

بگذریم؛ نگاه سیبستان به نقشِ مفهوم‌سازِ وبلاگ‌ها، به پیشنهادی عملی منجر شده: گردآوری و دسته‌بندی ماهانه‌ی یادداشت‌های گزیده‌ای که این نقش را برعهده داشته‌اند و ارائه‌ی سالانه‌ی آنها. این‌طور، سالنامه‌ای از یادداشت‌ها به دست می‌آید؛ که مهدی جامی، عنوانش را می‌گذارد «سبدِ سیب».

اگر بپذیریم پشتِ سرِ عنوان «سبدِ سیب»، «مفهوم‌سازی» جامی درباره‌ی نقش وبلاگ‌ها مستتر است؛ جعلِ همین عنوان، نشانی‌ست از مفهومی که ممکن است در حلقه‌ی وبلاگ‌ها ـ موافق یا مخالف ـ شایع شود. پس در اجابتِ پیشنهادِ او، با حفظِ عنوانی که جعل کرده، سالنامه‌ی راز را هم «سیب‌های راز» میخوانَم که کلّی هم شاعرانه‌ست؛ در حدّ سهراب سپهری! (قابل توجّه دکتر صدری عزیز :)!)

جدا کردن این یادداشتها از میان بقیه، دشوار بود. انتخاب، دو جور می‌تواند که دشوار باشد: یا گزینه‌های مناسب و درخور، بشدّت فراوانند و یا نایاب. دشواری انتخاب برای من از جنسِ دوّمی‌ست. معیارِ «مفهوم‌سازی» احتمالاً وقتِ محکِ بسیاری از یادداشتهای گزیده‌ای که اینجا آمده، شرمنده و سرافکنده، راهش را می‌کشد و می‌رود! با این‌حال، سخن کوتاه کنم که خوب یا بد، اینها «سیب‌های راز هشتاد و چهار» است به گزینشِ پویان!

۶ فروردین ۸۴ – آیا اعتقاد به خدا نیازمندِ برهان است؟ ـ درباره‌ی معرفت‌شناسی اصلاح‌شده‌ی الوین پلنتینجا
۱۶ فروردین ۸۴ – طلای سرخ: کجروی، انگ‌زنی و مسأله‌ی کلانشهر ـ نگاه به «طلای سرخ» جعفر پناهی از منظرِ تئوری‌های کجروی
۲۰ فروردین ۸۴ – کلاه بزرگی که سرمان رفت ـ درباره‌ی آموزش‌های «بی‌ربط» در مدرسه و دانشگاه
۱ اردیبهشت ۸۴ – خودبسندگی ـ درباره‌ی مراد فرهادپور و پروژه‌ی فلسفی خودبسنده‌اش

۳۱ اردیبهشت ۸۴ – اسلام و آینده‌ی ایران مردم‌سالار ـ گزارشِ سخنرانی دکتر احمد صدری در سمینار «گذار به دموکراسی»

۱۶ خرداد ۸۴ – دلایلِ نامستدل برای شرکت در انتخابات ـ وعده‌ی «دولت بدونِ سانسور» معین: دلیلی برای شرکت در انتخاباتِ هشتاد و چهار
۲۵ خرداد ۸۴ – فرد یا جریان؟ ـ گفتگو با سینا درباره‌ی انتخابات ریاستِ جمهوری

۳ تیر ۸۴ – دویدن به دنبالِ باد ـ درباره‌ی داستانِ «اباطیل» شیوا مقانلو براساسِ مفاهیم «پوچی» و «تعلیق» در فلسفه‌ی وجودی

۲۶ شهریور ۸۴ – سخن عاشق: شک ـ فیگورِی عاشقانه به سبکِ سخنِ عاشقِ بارت

۵ آبان ۸۴ – برای دلتنگی‌های آخر هفته‌ات ـ رونویسی چند شعر از اورهان ولی

۴ آذر ۸۴ – بچّه‌های سراسر جهان، فانتزی بخوانید! ـ دفاع از کتاب‌هایی که بچّه‌ها می‌خوانند و بزرگ‌ترها خوش ندارند
۱۶ آذر ۸۴ – تأملات گیدنزی درباره‌ی تصادفِ ساختمان با هواپیما ـ پنج بند درباره‌ی حادثه‌ی سی – یک‌صد و سی
۳۰ آذر ۸۴ – به دَرَک؛ ولی می‌کشمت! ـ توصیفی از ترانه‌های «ضد عاشقی» جدیداً متداول

۲۳ دی ۸۴ – شما زائر بودید و ما توریستیم! ـ آغاز گفتگوی نسلی با دکتر کاشی: دفاع از نسلِ «ما» و بعضی خرده‌گیریها به نسلِ «آنها»

۱۲ بهمن ۸۴ – دفاع اخلاقی از سرگردانی ریزوم‌وار توریست ـ ادامه‌ی گفتگوی نسلی با دکتر کاشی: زندگی به سبکِ نسلِ «ما»، اخلاقی‌تر است
۲۱ بهمن ۸۴ – چهره‌های محرّم ۱۴۲۷/۱۳۸۴ ـ چهره‌نگاری شرکت‌کنندگان در عزاداری ظهر عاشورا
۲۳ بهمن ۸۴ – دست‌های ما جذامی‌ها را بگیرید ـ ادامه‌ی گفتگوی نسلی با دکتر کاشی: اخلاقِ هم‌دستی در جهانِ مرکززدایی‌شده

اسفند ۸۴ – همگرایی نسلی ـ حسن ختام گفتگوی نسلی با دکتر کاشی

ترک بک